జ్ఞాన దర్శిని

శి వుడి గురించి ఎంత చెప్పినా తక్కువే! శివ మహిమ వర్ణించడం దేవతలకే సాధ్యం కాలేదంటే, ఇక మానవుల సంగతి చెప్పాల్సిన పని లేదు. ఇదే విషయాన్ని అకుంఠిత శివభక్తుడు పుష్పదంతుడు ఎంతో అందంగా వర్ణించి చెప్పాడు- ‘ఓ ఈశ్వరా! సాక్షాత్తు విద్యాదేవత అయిన సరస్వతీ దేవి నీ మహిమ వర్ణించడానికి ప్రయత్నించింది. కల్పవృక్షపు కొమ్మను లేఖినిగా చేసుకొంది. సముద్రాన్ని సిరా పాత్రగా ఉంచింది. అందులో ఒక నల్లటి కాటుక కొండను నిలిపింది. భూమినే పెద్ద కాగితంగా మార్చుకొంది. సర్వకాలాల్లోనూ రాస్తూనే ఉన్నా, అంతటి సరస్వతికి సైతం నీ గుణగణాల అంతు చిక్కలేదు’ అనడంలో- శివమహిమ ఘనత తెలుస్తుంది. శివుడి తేజస్సు అన్ని వర్ణనలకూ అతీతం. అది ఎవరి మేధకూ అంతుచిక్కనంత అనంతం! శివుడి ఒక్కొక్క నామం ఒక్కొక్క గుణాన్ని చెబుతుంది. ‘భవుడు’ అనే పేరు విశ్వసృష్టికి అవసరమైన రజోగుణాన్ని తెలుపుతోంది. సృష్టి జరగాలంటే ఆ గుణం అవసరం. ‘హరుడు’ అనే పేరు విశ్వప్రళయ కారణమైన తమోగుణాన్ని బోధిస్తోంది. విశ్వసౌఖ్యానికి సత్వ గుణం కావాలి. ‘మృడుడు’ అనే పేరులోనే శివుడి సాత్వికత నిండి ఉంది. ఏ విధమైన గుణం అధికంగా ఉంటుందో, ఆ విధమైన నామరూపాలే ఆయనలో కనపడుతుంటాయి. ఇదీ శివుడిలోని...

భారతీయ సంప్రదాయంలో శివుడికి ఎన్నో రూపాలు ఉన్నాయి. మన అవగాహన ఎక్కువగా రూపానికి పరిమితమైంది కాబట్టి మన సంస్కృతిలో , సంప్రదాయాల్లో ఈ ‘ శివ ’ త్వానికి ఎన్నో అద్భుతమైన స్వరూపాలను సృష్టించుకున్నాం. నిగూఢమూ , అగోచరమూ అయిన ‘ ఈశ్వరుని ’ గా , మంగళకరుడైన ‘ శంభుని ’ గా , లౌక్యం తెలియని ‘ భోళా శంకరునిగా ’ సకల వేదాలూ , శాస్త్రాలూ , తంత్రాలూ బోధించిన గొప్ప గురువు ‘ దక్షిణామూర్తి ’ గా , ఎవరినైనా ఇట్టే క్షమించేసే ‘ అశుతోషుని ’ గా , ఆసృష్టికర్త రక్తాన్నే శరీరానికి అలుముకున్న ‘ కాలభైరవునిగా ’, ప్రశాంతతకు ప్రతిరూపమైన ‘ అచలేశ్వరునిగా ’ బ్రహ్మాండ నృత్యకారుడైన ‘ నటరాజు ’ గా ఇలా జీవితానికి ఎన్నెన్ని పార్శ్వాలుండగలవో అవన్నీ కూడా ఆయనకి ఆపాదించబడ్డాయి. వీటిలో ప్రతీ ఒక్కటీ మనిషి అంతర్గత పరిణితికి ఒక శక్తివంతమైన అవకాశాన్ని సూచిస్తుంది. ఈ రూపాల వెనుక ఉన్న అంతరార్థాన్ని తెలుసుకుందాం.  మనం శివుడ్ని ఎంతో శక్తివంతమైన వ్యక్తిగా చూస్తాము. అదే సమయంలో ఆయనను ప్రాపంచిక లౌక్యం తెలియని వానిగా కూడా అనుకుంటాము. అందుకే శివుడి రూపాల్లో ఒకదాన్ని భోళా శంకరుడు అంటారు. భోళా శంకరుడు అంటే అమాయకుడు అని అర్థం లేదా లౌక్యం తె...